Blomma och oordning

God morgon!


Idag tog vi oss en sovmorgon. Det är så rofyllt här i huset och i byn att man kan inte att INTE sova länge, ja, kanske inte den bästa grammatiken men ni förstår säkert vad jag menar.


Jag har kokat kaffe och min man har satt upp en blomma i en krok i taket i köket.

så blev det, vi tycker det är mysigt.

Vi är inte färdiga med allt som vi vill i huset. Det är lite hyllor som fattas så sakerna ligger i lådor. Idag ska jag leta efter lite material som jag har om idealitet. Det blir kanske en tur till sommarstugan och leta i lådorna som vi har där. Vi har fortfarande lådor och det är lite rörigt. Jag har inte hittat mina skålar, de är borta, eller jag det är inte borta de har bara inte kommit fram än.


Jag har en kollega R. som jobbar i Luleå men bor i Arvidsjaur. Han och hans fru har en sommarstuga i närheten av Glommers. De bjöd hem oss idag så vi ska träffas i gudstjänsten i Glommers och åka hem till dem efteråt. Det blir trevligt. R är duktig på många saker men växter är han en riktig hjälte på. Alla har vi våra gåvor.


dagens mannakorn


"Gud är inte oordningens Gud utan fridens." 1 Kor 14:33


När vi tittar på världen genom media och våra egna erfarenheter kan vi ibland kanske tänka att Gud trots allt är oordningens Gud. Det är katastrofer i Italien, din vän får cancer, ett litet barn blir påkörd och får men för resten av livet. Tusentals människor dör i koncentrationsläger och folkmordet i Rwanda får oss att ifrågasätta oss Guds ordning och att Gud är fridens Gud.


Det finns en man, en rabbi, som har skrivit en bok "När livet gör oss illa" Harold S. Kushner. Jag har haft den i bokhyllan i många, många år och läst igenom den några gånger. Boken är från 1986 så den är gammal men innehållet i boken är levande. Varje gång jag läser den blir jag påmind om människans frihet att välja mellan gott och ont.


Det är inte Guds bestraffning att människor drabbas av allt de "onda" utan det är en naturens handling. Och när människor gör varandra illa, är det för att vi människor har fått friheten att välja mellan gott och ont. Varför människor väljer det ena eller det andra, eller drabbas av personliga katastrofer, det kan vi inte veta.


Det finns en bön i boken som jag tycker är värd att tänka på


Vi kan inte bara be Dig, o Gud, att göra slut på krigen:
för vi vet att Du har skapat världen på ett sådant sätt att människan måste finna sin egen väg till friden inom sig själv och med sin nästa.


Vi kan inte bara be Dig, o Gud, att göra slut på svälten,
för Du har redan givit oss tillräckligt med livsmedel för att försörja en hel värld,
om vi bara kunde använda dem klokt.


Vi kan inte bara be Dig, o Gud, att utrota fördomar,
för Du har redan givit oss ögon med vilka vi kan se det goda hos alla människor,
om vi bara kunde använda dem rätt.


Vi kan inte bara Dig, o Gud, att göra slut på hopplösheten,
för Du har redan givit oss förmågan att sanera slumområden och inge hopp,
om vi bara kunde använda vår förmåga rättvist.


Vi kan inte bara be Dig, o Gud,  att utrota all sjukdom,
för Du har redan givit oss lysande intellekt, med vars hjälp vi kan lära oss hur sjukdom skall botas och lindras, om vi bara kunde använda dem konstruktivt.


Därför ber vi Dig i stället, o Gud, att Du måste ge oss den styrka, beslutsamhet och viljekraft som sätter oss i stånd att göra i stället för att bara be, att bli istället för att bara önska.


Jack Riemr, Likrat Shabbat


Allt gott